Demon Slayer: Sự thật về bài thánh ca trong trận chiến Phật giáo của Genya

Kodoani.com - Phần thứ ba của Demon Slayer đang tiếp tục mở rộng dựa trên hệ thống chiến đấu của sê-ri, bao gồm các khả năng sử dụng máu mới từ những con quỷ như Gyokko và Hantengu, đồng thời các anh hùng diệt quỷ cũng có một số vũ khí mới hấp dẫn của riêng họ. Genya Shinazugawa đang viết lại các quy tắc bằng khẩu súng ngắn hai nòng đã cưa của mình, nhưng anh ấy cũng có sức mạnh của lời nói.

Genya được miêu tả là một kẻ vũ phu nóng nảy giống như Inosuke, nhưng cũng giống như Inosuke, Genya thông minh và xảo quyệt hơn so với vẻ bề ngoài của anh ta. Vũ khí mới nhất của Genya, ngoài khẩu súng ngắn của anh ấy, là việc anh ấy sử dụng các câu kinh Phật, và những lời đó đang giữ anh ấy trong cuộc chiến rất lâu sau khi bất kỳ kẻ giết quỷ nào khác sẽ bỏ cuộc.

Tại sao Genya Shinazugawa cầu nguyện trong trận chiến

Như những người hâm mộ manga Demon Slayer đã biết, Genya không thể sử dụng bất kỳ kỉ thuật kiểu thở nào. Thay vào đó, anh ta sử dụng thứ được gọi là Hành động lặp đi lặp lại — một kỹ thuật đặc biệt mà anh ta học được từ Gyomei Himejima, thạch trụ, để thay thế. Một kẻ săn quỷ có thể sử dụng cả kỹ thuật thở và Hành động lặp lại để cạnh tranh với các thương nguyệt quỷ về sức mạnh, nhưng Genya quyết định Hành động lặp lại và khẩu súng ngắn của anh ấy để giữ mình trong cuộc chiến. Điều quan trọng là tập trung vào một hành động lặp đi lặp lại, do đó tên của kỹ thuật này. Người dùng có thể tăng cường năm giác quan của họ và trở nên mạnh mẽ hơn nhiều, thậm chí tăng nhịp tim và làm nóng cơ thể. Như Genya đã thể hiện trong cuộc chiến chống lại cơ thể của Hantengu, Hành động lặp lại thậm chí có thể khiến người dùng có độ bền cao và duy trì sự tập trung về thể chất và tinh thần của họ bất kể ảnh hưởng lớn như thế nào.

Đặc biệt, Genya đã chọn Kinh Vô Lượng Thọ, tất cả đều nói về khái niệm hóa hoặc chánh niệm. Kinh này cũng giải thích sự cần thiết phải thực hiện các thiện pháp để được vãng sanh Tịnh độ, bao gồm mười ba điều quán tưởng, hay quán tưởng. Không hoàn toàn rõ ràng làm thế nào điều này liên quan đến việc chiến đấu với quỷ, nhưng có lẽ nó có ý nghĩa gì đó hơn với Gyoumei, và Genya đã sử dụng nó từ anh ta. Một cách giải thích lỏng lẻo có thể là với một câu kinh dựa trên hình dung, Genya có thể hình dung cơ thể cường tráng của chính mình có khả năng chiến đấu với kẻ như Hantengu. Genya cần tăng sức mạnh chỉ bằng sức mạnh của tâm trí, vì vậy sức mạnh của anh ấy đi từ một khái niệm thành hiện thực trong chiến đấu.

Lời kinh của Genya liên quan đến sự tuyệt vọng và sáng tạo của Quân đoàn diệt quỷ

Một chủ đề lặp đi lặp lại trong Sát quỷ là sự tuyệt vọng tuyệt đối của quân đoàn diệt quỷ trong cuộc chiến không hồi kết chống lại Kibutsuji Muzan và bầy quái vật ăn thịt của hắn, và quân đoàn phải dựa vào sự khéo léo và tháo vát tuyệt đối để tiếp tục chiến đấu. Ngay cả Hashira hùng mạnh cũng không phải lúc nào cũng đánh bại được lũ quỷ trong cuộc so tài, vì vậy nhóm phải dựa vào sự sáng tạo và linh hoạt bẩm sinh của loài người để sử dụng mọi thứ có thể để chiến đấu. Điều này bao gồm từ vũ khí vật lý như kiếm Nichirin, súng ngắn và hoa tử đằng cho đến các kỹ thuật trừu tượng hơn như kiểu thở và bây giờ, Hành động lặp đi lặp lại để biến sức mạnh ý chí và trí tưởng tượng tuyệt đối thành sức mạnh thực sự.

Tất cả những điều này cho thấy rằng mặc dù quân đoàn đang gặp bất lợi nghiêm trọng, nhưng sự ngoan cường ngoan cường là đặc điểm chính của loài người, sử dụng mọi vũ khí cuối cùng có để chống trả và sử dụng chúng theo những cách sáng tạo. Sự rèn luyện, sự tháo vát và ý chí mạnh mẽ là cần thiết để đối mặt với các nguyệt quỷ, và thậm chí cả những thứ dường như không liên quan, như kinh điển và lời cầu nguyện của Phật giáo, cũng được sử dụng. Trên hết, Nhật Bản đang hiện đại hóa nhanh chóng trong thời đại Taisho từ năm 1912 đến năm 1926, với công nghệ và dân số nói chung có nguy cơ làm lu mờ loài quỷ cuối cùng. Kiếm và lời cầu nguyện đã giữ nhân loại trong cuộc chiến, và giờ đây, tư duy hiện đại, tháo vát của Nhật Bản sẽ hoàn thành công việc.